冯友兰：浅说“白马非马”
发布于：2020-10-16 被浏览：3575次
著名艺术家的主要领袖公孙龙，以诡辩著称。据说他曾经骑着马过海关，关吏说：“马不准通过。”公孙龙回答说：“我在马，白，马，白，骑过车，没有经过马',甚至马。”。与惠施，不同，公孙龙强调“现实”是相对的和可变的，但“名字”是绝对的和不可改变的。他得到了与柏拉图的理念或共同相相同的概念，这在西方哲学中非常有名。
他的书《公孙龙子》，有一个《白马论》。它的主要命题是‘白马不是马'.公孙龙’试图通过三个论点来证明这个命题。第一点是：“马因此，生命形式也；白，因此生色也。活在颜色中的人死在形状中。所以马， 白不是马'如果用西方的逻辑术语，可以说这一点强调了‘马',' 白'’和‘白马'.’的不同内涵‘马'是动物’的内涵‘白’是颜色，‘白马’的内涵是动物加颜色。三者的内涵不同，所以马，白不是马
第二点是：“求马，黄和马求白马，黄黑马不能致.所以黄黑马也是，但是你可以有马，但是你不能有白和马是白和马，不是马。白和马必须选择颜色，而黄和马都选择颜色，所以只有白和马可以附耳。没有人去，就一定有一个人去。所以，马，白不是马如果用西方的逻辑术语，可以说这一点强调的是“马”和“白”与马".在外延上的区别“马”的扩展包括了所有的马，无论其颜色如何不同。‘白马'’的外延只包括了相应颜色差异的马，白，因为“马'不同于”白马', 马， 白不是马
第三点是：‘马有自己的颜色，所以有白马让马无色，把马当成自己的耳朵。安拿白和马？因此，白不是白， 马的马马和白，白，马所以，白中的马，不是马'这一点似乎在强调“马”和“马”的区别
除了像马，一样的马，还有像白，一样的白，这是白的共同特征。《白马论》说：“在白的人不会在白，定居，但会忘记它。”。白，马，白也定居白。定居白的不是白”固定的白是具体的白色，可以在各种实用的白色物体中找到。在各种实际的白彩色物体中发现的白颜色是由这些物体决定的。然而，“白'”的共同相位不是由任何实际的白色物体决定的，而是未定白的共同特征